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兰州2月13日电 题:铜奔马为何被选为2026年“欢乐春节”吉祥物?
——专访甘肃省博物馆研究馆员李永平
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富贵直播富贵直播富贵直播富贵直播富贵直播富贵直播 李永平:马在汉代边塞防御、国家军事、信息传递、官吏出行及东西方交往交流方面发挥了重要作用。在秦汉简牍中就有专门关于马的管理和记载,包括口齿的大小等,不仅要根据肤色、体形等为马起一个好听的名字,其死后的器官处理情况也有不少记载,这体现了从官方到民间对马的爱惜和爱护。
富贵直播 富贵直播目前,中国已知最早的驹形青铜器,是出土于陕西境内的西周盠青铜驹尊,它是西周王室分封贵族时的赏赐物品,可见当时对马的重视程度。而作为陪葬的骑马俑,最早出土于陕西咸阳市一处战国墓葬,学者们认为骑马者是来自于草原游牧区的人。至秦始皇兵马俑时,这种马车以及骑马俑的陪葬模式已趋于制度化。
富贵直播富贵直播 马的驯化技术,是由欧亚草原地区经过陆上丝绸之路传播到中国。甘肃作为中原农耕文明和北方草原文明的过渡地带,是中原农耕区引进品种更优良的西域马的必经之地,也因此保留下了大量关于马的史料记载与文物遗存,铜奔马即产生于中国马文化发展进程中一个承上启下的阶段。
富贵直播富贵直播富贵直播 富贵直播据史料记载,汉武帝曾作《天马歌》表达对良马的渴求。在敦煌悬泉汉简中,记载了西域诸国向汉王朝奉贡马匹的情况,这些马匹被称为“天马”。如一枚悬泉汉简载:“元平元年十一月己酉□彭祖使户籍民迎天马敦煌郡……”这说明在汉昭帝元平元年(公元前74年),敦煌郡曾迎接“天马”的到来。
富贵直播富贵直播汉王朝曾在北方边塞设立数十个“牧师苑”,专职用于马匹的饲养和改良,今天的河西走廊中段山丹马场即是其中之一。这些“天马”的引进不仅丰富了汉代的马匹资源,还对河西地区的马匹进行了品种改良,提升了战力与身体素质。到了隋唐时期,随着茶马古道的兴起,马匹更成为社会生产生活中不可或缺的伴侣。
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李永平:随着日新月异的科技发展与进步,马匹正逐渐淡出绝大多数人的生产生活之中,但“一马当先”“马到成功”“龙马精神”等象征着生活中积极进取、努力奋进的众多成语,及其所承载的美好寓意,依然是当下中国人家喻户晓的祝福用语,可见传统马文化的魅力在中国人心中经久不衰。
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2025年12月24日,甘肃省博物馆展陈的铜车马仪仗俑队。九美旦增 摄近年来,我们通过科教、社教、文创等尽可能丰富的创新形式,让一件件严肃的马文物变得可亲、可感、可拥抱。比如:以“手工DIY锡纸画创作”为核心形式,为亲子家庭打造一场兼具知识性、趣味性与互动性的马文化体验;“行走的词典——中国古代车马器”“解锁古代车马奥秘”等馆校课程走进校园课堂,为孩子们解锁古代车马文化密码等。
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受访者简介:
李永平。九美旦增摄李永平,甘肃省博物馆研究馆员,甘肃省历史学会理事,甘肃敦煌学会理事。30多年来,从事研究工作以甘肃出土汉代——魏晋简牍帛书文献、甘肃古代历史文物为主,兼及博物馆学、近现代文物。
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